Âdemiyet Muamması / 2019 Haziran

“Âdem-i hayvânî” ve “âdem-i sûrî”ye gelince, bunlar da aynı tohumun başaklarıolmalarına rağmen, nefs-i emmârenin güdümünde, tamiri zor bir deformasyon yaşadıklarından, maddı̂ anatomileri, şekilve şemailleriyle birer insan görünümünde olsalar da, vicdan mekanizmaları, kalb,ruh ve sır sistemleriyle “ahsen-i takvîm”çizgisinin çok çok altında bir hayat tarzınıintihap etmeleriyle manevı̂ anatomilerini bütün bütün görmezlikten gelmişlerdir.Evet, ruh dünyalarında iç içe deformasyonlar yaşadıklarından mesâvı̂-i ahlak akıntılarına kapılarak âdemı̂ simalarını karartıpadeta manevi bir meshle insanı̂ çizgininaltına düşüvermişlerdir. Görememişlerdirhilkatin gayesini ve ahsen-i takvı̂me mazhariyetin gereklerini.. anlayamamışlardır